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现在，越来越多人开始对汉服、汉风服饰乃至中华风Lolita服饰感兴趣，而这些服饰往往迥异于我们日常的”便装“。

要问大家为何选择这样一般人眼里的“奇装异服”，里一定会有“好看”和“文化”，但是再进一步询问，究竟是配色和纹样“好看”，还是工艺和历史“有文化”呢？往往就含糊其辞了，很少人可以顺畅作答，或难免疏漏。

商家拍摄的中华风Lolita服装

这就暴露了一个问题：很多人对于这些服饰的喜爱，更多还仅仅还停留在满足好奇心的层面上，讨论很容易沦为空谈。我接触过一些对于民艺、非遗怀抱理想的人，他们是很希望借由年轻人对于这些服饰的热情，从“好奇心”转化成有探索、有整理、有传承的“民族审美”。

那首先，我们需要了解人们现在穿着的各类传统服饰中，应用了哪些中国传统技艺。

刺绣

刺绣可能是传统服饰常见、营造出”历史感“和”奢华感“的元素。刺绣是一个很大且很复杂的门类，以针线为工具在织物上做的多种装饰工艺都可以归类于刺绣。

比较让大家熟悉的是苏绣、蜀绣、湘绣和粤绣四大名绣。“四大XX”的提法极具迷惑性，会让大家误以为刺绣只有这几种，实际上四大名绣皆为以丝线为主要线材的南方绣种，在针法上具有一定的趋同性。如果我们去看前人的服饰，就会发现所运用的针法比我们如今看到的更为丰富也更为立体。

刺绣的优点是极其体现绣工的个人造诣，有很强的性，同一幅线稿交由不同地区的绣工会呈现出全然不同的效果，这可能也是刺绣类的非遗并没有被归入在“传统技艺”里，而是被放入了“传统美术”类目里的原因吧！

    汉服（全称为汉民族传统服饰，又称汉衣冠、华服，汉装）是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有***汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

   它是中国“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

古装汉服起源

       一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有***的服装体系了。例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”“黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。”在未有考古实物支持的年代之前，汉服很早的出现应该是殷商时期。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。

   殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。“乗殷之辂，服周之冕”是儒家治国思想的要义。周礼参考借鉴了夏商两代的礼乐制度。

汉服中的汉文化

    当人们都称赞韩服与和服的美时，许多人都不知道韩服与和服是从中国古代传统服饰中演变而来的。汉服才是世界上历史较悠久的民族服饰之一。

    汉服历经了几千年华夏文明的洗礼，不仅是中国传统服饰的象征，更是几千年汉文化的传承。中国被称为礼仪之邦，而直接体现礼仪的就是衣冠。那衣冠与礼仪有什么关系呢？

    虽然从周秦汉魏到隋唐宋明，汉服的形制都发生了变化，但是较基本的结构都是万变不离其宗。

    汉服主要的特点就是是交领右衽、宽衣大袖、以绳带代替扣子，穿上汉服让人神态举止有一种含蓄低调、端庄稳重、宽博大气的气质与美感。

    汉服宽大的衣袖为圆弧状，视为规；交领为矩形，视为矩，代表“无规矩不成方圆”。

    腰间的衣带代表做人要公正平衡。汉服的上衣用布四幅，代表四季；下裳用布十二幅，代表十二个月。

    隋唐时期开始流行的云肩，打开看，外圆内方，代表“天圆地方”。

    古人着汉服时，有许多配饰，玉，是文人墨客比较偏爱的一种，裙子上佩戴的玉叫做“玉环绶”，用布带坠于腰间，既美观，还能压住裙子。当有风吹来时，不会因为裙子随风舞动而失了雅观。《礼记·玉藻》曰：“古之君子必佩玉，君子无故，玉不离身。” 认为玉具有仁、智、义、乐、忠、信等美德，以象徵君子之德。

    所以我们穿上汉服，做人做事要重规矩，不偏不倚，公正平衡，还要顺应四时、十二个月的顺序，天人合一，体现出天地万物和谐发展在我们传统服饰中的价值。